疫情突至，武进博物馆根据上级部门疫情防控工作的安排部署，于11月3日起暂停对外开放。武进博物馆新展“同生天地间——南京地区六朝时期动物题材文物展”，也无法与观众们如约见面了。

为使大家第一时间看到这些从六朝时期赶来的小动物们，武进博物馆推出线上展览，邀您一同云观展，动动手指，随时随地刷展览。

“万物同源，和谐共生”，在自然界这个大家园中，人与自然万物是唇齿相依、不可分割的一体性存在。从古到今，人作为万灵之长，与其他动物之间的关系经历了不同的阶段，从畏惧、对抗到好奇、探索，再到彼此依存、和谐共生，体现了朴素的中国古代生态智慧，为人与自然和谐共生的生态文明思想提供了丰富的历史资源。

武进博物馆、南京市博物馆联合推出“同生天地间——南京地区六朝动物题材文物展”，展出六朝时期陶瓷器、金银器等各类文物100余件，以“生”“美”“灵”为主题，展示六朝时期人与动物以及自然之间的和谐共生。

第一单元  生

六朝时期，建康城内外优越的生态条件和自然环境吸引了各种各样的野生动物；大家豪族私家园林兴盛，多养鱼、鸟、兽类；地主庄园畜禽养殖业繁荣，被圈养的动物既推动了经济的发展，也促进了人们饮食的多样化。考古发掘出土的各类畜禽模型及圈、笼等附属建筑，是当时贵族庄园生活的缩影，从中不难想象到当时庄园生活自给自足、其乐融融的场景。此时，人与自然之间不再是早期征服与被征服、掠夺与被掠夺的关系，而是呈现一种和谐共生的价值体系。

东晋 陶屋

南京中华门外西善桥岱山10号墓出土

西晋 青瓷猪圈

南京江宁区殷巷西晋墓出土

动物及圈笼等小型模型大多出土于六朝早期的墓葬中，同出的还有屋、仓、灶、井、厕、磨、碓、筛、杵臼等，是汉代“视死如生”丧葬习俗的延续。早期多为陶器，随着青瓷器在六朝时期的广为流行，也出现了不少精美的青瓷模型。

    此类模型种类丰富，有的古朴可爱，有的栩栩如生。有塑于屋前凶猛的护家犬，有厕下圈内怡然自得的猪，还有埘内探头张望的鸡，极具生活气息。

东晋 陶马

南京象山7号墓出土

马在中国古代的交通运输和军事活动中起着非常重要的作用。魏晋南北朝时期战乱频仍,骑兵是各政权能否生存与发展的重要条件。身居南方的六朝政权主要通过互市、赐赠、贡献、战争等方式获取良马,与北方政权相比处于劣势，所以对马格外珍惜,马也主要用于作战。

马鞍和马蹬是最为重要的马具。高鞍桥马鞍改善了骑乘的舒适度,双马蹬则促进了骑兵作战的灵活性。南京象山M7出土的陶马就是同时具有高鞍桥马鞍和双马蹬的物证。

牛自古被视为“仁畜”“神牛”，《礼记·王制 》载“诸侯无故不杀牛”。六朝时期南方牛多马少,连年征战更是导致马匹消耗巨大,使得牛车作为陆上交通工具得到广泛应用。相对于马车而言,牛车更为安全平稳,深受世家大族的喜爱。南京象山东晋王氏家族墓出土的陶牛车与俑群及南京华为软件基地M84出土的贵族女子出行图画像砖,生动再现了当时豪门贵族出行时“乘犊车,宾从数十人”的场景。

未完待续，请明天继续线上观展。