中国早期的女考古学者可以追溯到上世纪30年代，这一时期的中国近代考古学和文物博物馆学刚刚起步，从业人员不多，由于考古职业的特殊性，其中的女性学者更是凤毛麟角。也正因为如此，她们所做出的贡献才愈加显得难能可贵，下面将简要介绍四位代表人物。

曾昭燏（1909-1964）

       曾先生是我国第一代女考古学家的最杰出代表，与夏鼐先生是同辈人，也是《中国大百科全书考古卷》（1986）中记录的唯一一位中国女考古学家。曾先生出生宦门，是晚清重臣曾国藩之弟曾国潢的长曾孙女。她十四岁起在长沙艺芳女校学习，1929年考入南京大学国文系，师从于著名文史学家胡小石先生，1933年毕业并于35年留学英国伦敦大学，获考古学硕士学位，而后在德国博物馆里实习了两个月的藏品编档、展览的工作。1938年辞去伦敦大学助教职务回国参加国民政府中央筹备处工作。在中央筹备处工作期间曾先生参加了云南苍山洱海境内考古发掘、龙泉遗址发掘、白云甲遗址发掘以及四川彭山江口地区墓葬的发掘，并参加了考古报告的编写，1943年出版《博物馆》（曾昭燏先生和李济先生合编）。1949年在她和徐森玉等人的坚持下，852箱运往台湾的文物被运回大陆。新中国成立后，曾昭燏先生先后任南京博物院副院长、院长。1950年主持发掘南唐二陵（发掘报告于1957年出版），1956年出版《沂南古画像石墓发掘报告》，同时与尹焕章合撰《湖熟文化》等等。1964年12月22日曾先生在南京郊外的灵谷寺宝塔上跳塔自杀。

何正璜（1914-1994）

       别名玉子，湖北汉口人（一说湖北流川人）。何正璜是我国近现代文博事业的拓荒者之一。其父何立夫早年受西学思想影响留学日本东京帝国大学，在此期间（1914年）何正璜出生于日本东京。1934年何正璜毕业于湖北武昌美术专科学校工艺系，后留学日本东京多摩川美术学校。1937年日本全面侵华，在爱国心的驱使下何先生回到祖国。1940年12月至1945年初，何先生参加“西北艺术文物考察团”，是十名考察团员中唯一的女性，与其他团员一起采用摄影、写生、临摹、拓印等手段收集四川、河南、陕西、甘肃、青海等地的古代艺术文物资料，包括马家窑文化彩陶、秦汉瓦当、敦煌写经卷、唐三彩等等。1943年在《说文月刊》上发表的《敦煌莫高窟现存佛洞概况之调查》一文是我国第一部敦煌学专著，李松先生曾在他的一篇名为《长明的烛光》的文章中认为这是为敦煌艺术研究做出的开创性贡献。
       在何先生的积极倡导和筹备下建立碑林石刻艺术陈列室，将石质书法艺术和造像艺术分开陈列，并提议在陕西建立大型博物馆（现在的陕西历史博物馆）。

       出版专著有《陕北东汉画像石选集》、《敦煌莫高窟现存佛窟概况之调查》、《西北少数民族图案选集》等等，并撰写了许多游记类和博物馆陈列类文章。

容   媛（1899-1996）

 
       广东东莞人，生于金石世家，容庚、容肇祖是其胞兄。容媛先生1925年进入中国妇女讲习所（何香凝任所长）学习，1930年在燕京大学哈佛燕京学社（国学研究所）任中文秘书，1949年转任北京大学历史系资料员。上世纪三十至五十年代，容媛先生编纂了一系列的金石、考古学文献目录，其中《金石书录目》一书在学术研究中起了非常重要的目录作用。她还为燕京大学图书馆编制《燕京大学图书馆所藏石刻〈拓片〉草目》，其条目多达数千种，以及整理但未出版的《秦汉石刻题跋辑录》，为近代金石目录学的发展做出了突出贡献。

       中国近代考古学与金石学有着千丝万缕的关系，金石学甚至一度被认为是中国近代考古学的先声，容先生正是金石学方面的专家。整理金石学目录与考古文献目录是件非常辛苦而单调的工作，但出于对金石学的喜爱，容媛先生将毕生的精力都放在了对其研究之中，她的贡献也得到学界公认。

游   寿（1906-1994）

       字介眉，高祖游光绎，清嘉庆陕西道检查御史，祖父游宝荣精于金石、书法，父游学诚，光绪十七年举人，主持福宁府“近圣书院”，创立霞浦县女子高等小学。游寿先生1920年入福州女子师范学校，1925年任霞浦县女子高等小学校长。1928年入中央大学中文系学习，1932年执教福建建瓯中学、厦门集美师范。1934年在济南女子师范执教时收购大批山东碑刻，同年秋就读金陵大学“国学研究班”。在这期间游寿先生与文博大家曾昭燏交往甚密。1943年在国立博物院筹备处任职，并对馆藏金石资料进行整理。游先生一生致力于金文、碑刻研究。主要作品有《金文与〈诗〉、〈书〉论证》（1943，《图书月刊》）、《论汉碑》（1945，《书学》）、《唐人卜葬邙洛之风尚》与《晋黄淳墓表跋》（1946，中央日报）、《梁守谦墓志与唐代宦官》（1947，《国立中央图书馆馆刊》）、《说豳》（1949）等等。

       建国之后，游先生先后任山东财经学院图书馆主任，山东师范学院图书馆馆长，哈尔滨师范学院中文系、历史系副教授，主讲古典文学、书法和考古。1960年在哈尔滨市东部郊区考古，发现了人工凿击猛犸象骨骼遗存。同时在哈尔滨师范学院筹建历史系文物室。
 

       除了上述四位之外，早期的女性考古、文博学者应该还有一些，限于资料有限，在此不能详述。但从中我们可以看出，在考古、文博学科刚刚传入中国之时便有一些优秀的女性加入其中，并各自做出了不同的贡献，如曾昭燏先生在博物馆理论和考古实践方面，何正璜先生在野外文物古迹调查方面，容媛先生在金石学编目方面以及游寿先生在碑刻研究方面。通过对她们的研究比较可以归纳出我国第一代女性考古、文博学者的一些共同特征。
       第一、她们一般都出生于名门望族，这一点主要是因为考古和文博专业性较强，研究人员需要有较深的国学功底和相关知识储备才能胜任，而在民国时期，只有那些具有一定经济实力家庭的女子才有机会学习深造。

       第二、我国第一代从事考古、文博学习和研究的女性学者一般有家学渊源或自身怀有强烈的兴趣，亦或两者兼而有之。比如容媛先生主要受其舅邓尔雅、胞兄容庚、容肇祖的影响走上金石学研究道路。何正璜先生的父亲是民国早期留学日本的学生。游寿先生出身官宦世家，且祖上精于金石之学。而曾昭燏先生更是出身名门，对考古、文博极富兴趣，甚至为此终身不嫁。

       最后，她们能够走上专业考古、文博研究虽然自身因素占很大的比重，但也和当时的社会背景息息相关。随着上世纪初的新文化运动、五四运动的影响，中国女性解放运动也席卷中国，一批有思想的新女性可以掌握自己的命运，选择自己想要的生活，让自己美丽的生命绽放出了别样的风采。（作者单位：安徽大学历史系）